وَ یومَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ- و واقعیت قرآن

 وَ یومَ يِحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ الإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِيَ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلاَّ مَا شَاء اللّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَليمٌ

از این ایه میتوان به ماهیت جن از نظر قرآن دست یافت. مفسرین ومترجمین کلمه قداستکثرتم را درست معنی نمیکنند و بهمین دلیل مفهوم این ایه کاملا عوض شده است .از انجائیکه معمولا ما عادت کرده ایم برای درک و مفاهیم ایات به نظرات گذشتگان در معانی کلمات رجوع کنیم دنبال معنی خاصی میگردیم که با تصورات ذهنی کهن که برباورما نشسته مطابقت داشته باشد .اکثر ایات متشابه قرآن که با علوم طبیعی سرو کار دارند به همین سرنوشت دچار شده اند .گذشتگان ما با علم آن زمان وباورمردم تفاسیری از جن وجان ارائه داده اند که بیشتر برپایه تخیلات غلط بنا شده و باواقعیت قرآن همخوانی ندارد . این ایه را با هم بررسی میکنیم وپایه تجسس وبررسی را بر خود آیات قرآن میگذاریم .ذهن را از تصورات کهن رها کنیم تا بتوانیم قضاوت درستی داشته باشیم . کلمات در قرآن و در آیات متشابه دارای مفاهیم چند گانه هستند که تنها در متن آیه میتوانیم به مفهوم واقعی آن برسیم.حتی اگر با تصورات ذهنی ما مطابقت نداشته باشد باید آنرا بپذیریم وتصورات خودمان را تجدید نظر کنیم