ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ -و واق

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ- ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ- ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

درحقیقت انسان را از چکیده (رسوب آب در رفته) در سنگ رس خلق کردیم ونطفه ایجاد شده ( پر کاریوت ها) را در غشائ سلولی قراردادیم و آن را به علقه خلق کردیم ( ایوکاریوت ها) و غضروفیان را از آن خلق کردیم ( این نفس واحده است و تمام موجودات زنده از آن خلق شدند)و غضروف را به استخوان خلق کردیم (با خلق آن را به استخوان تبدیل کردیم) وبر روی استخوان گوشت پوشاندیم و شما را از خلق آخر انشائ کردیم فتبارک الله احسن الخالقین

مقدمه نوشتار

بسیاری ازکلمات در آیات متشابه دارای معانی چند وجهی است و هر کس بفراخور علم و دانش خود و منابع در دسترس معنی مورد نظر خود را بیرون می اورد .تقریبا تمامی کلمات که در ارتباط با پیدایش کیهان، زمین و حیات و در درون آن انسان است همان هائی هستند که مفسران قدیم حدود دو الی سه قرن پس از ظهور اسلام که علم تفسیر رونق گرفت و بر اساس برداشت های علمی آن زمان معنی کرده اند .تعبیر و تاویلهائی درباره آیات متشابه و برآن اساس صورت گرفت.  معانی این کلمات بدون تغییر قرن ها بعد تا کنون ابزار تفسیر آیات متشابه قرار گرفته و بر باور ما نشسته است. چنانچه در سایت ها به مقالات فراوان رجوع شود می بینیم که برای توصیف و تفسیر یک موضوع مثلا صلب و ترائب و یا کلمه مائ دافق، هفت آسمان و امثالهم روایات از گذشتگان را نقل و بر آن اساس قرآن را تفسیر میکنند. برداشت علمی در هزارسال قبل تا کنون تحول یافته ولی تصورات ذهنی بر آن برداشت ها ثابت مانده و بازار توجیه های غلط و منسوخ شده همچنان داغ و فعال است. عدم توجه به علم روز درموضوعات خلقت کیهان، خلقت انسان و هفت اسمان و روند پیدایش حیات باعث شده حقانیت مطالب علمی قرآن پشت پرده تحجر و تعصب بر تصورات ذهنی کهن پنهان بماند