هشت روز یا شش روز خلقت جهان از تخیلات تا واقعیت

نداشتن علم واگاهی نسبت به یک موضوع خاص واظهار نظر در ان باره بدون علم ودانش مربوطه عملی شیطانی است یعنی از هوای نفس منشائ میشود نه واقعیت.برای اثبات این موضوع به آیات 9 الی 12 سوره فصلت بدون پیش داوری ذهنی توجه کنیم .برای نمونه نظر یکی از معاندین مغرض بنام دکتر سها را در باره هشت روز یا شش روز عینا نقل میشود تا عمق غرض ورزی وکینه وعداوت که ریشه در جهل علمی دارد برای ما روشن شود .بنده شرمنده هستم که عین عبارت ایشان را نقل میکنم ولی لازم است بدانیم امثال ایشان چگونه فکر میکنند وخداوند چه میفرماید ملاک ما علم ودانش است .نامبرده در کتاب نقد قرآن میگوید :بیچاره خدائی که محمد معرفی کرده عجب خدائی ناتوان که قادر نیست سه عدد را معقول وقابل فهم وبی ابهام بیان کند ولازم است انسان های ضعیف با هزار دردسر اشکالات کلام او را برطرف کنند:حال ایات فوق الاشاره را که به هشت روز اشاره کرده است را مرور میکنیم تا مشخص شود جهل انسان تا چه حد میتواند برسد .

 

قُلْ أَئِنَّکُمْ لَتَکْفُرُونَ بِالَّذِی خَلَقَ الْأَرْضَ فِی یَوْمَیْنِ...

بگو: آیا شما به آن کسی که زمین را در دو روز آفرید کافر هستید؟...

وَجَعَلَ فِیهَا رَوَاسِیَ مِن فَوْقِهَا وَبَارَکَ فِیهَا وَقَدَّرَ فِیهَا أَقْوَاتَهَا فِی أَرْبَعَةِ أَیَّامٍ...

او در زمین از فراز آن رواسی قرار داد، و برکاتی در آن آفرید، و مواد غذائی را در چهار روز مقدر فرمود،.

ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِیَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِیَا طَوْعًا أَوْ کَرْهًا قَالَتَا أَتَیْنَا طَائِعِینَ /سوره ۴۱: فصلت – 11

سپس به آسمان زمین پرداخت در حالی که دودی بود وبه اسمان وزمین فرمود در این وضعیت در ائید وآنها اطاعت کردند .

فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿۱۲﴾

وآن اسمان را در دو روز به هفت طبقه تیدیل کرد وامر خود را در هر طبقه مقرر فرمود وآسمان زمین را به زینت ستارگان آراست .

خداوند زمین را در دو روز (دوره )افریدودر ان رواسی (پوسته جامد زمین ) قرار داد وبر روی آن برکت (حیات) را نصیب آن کرد وغذای موجودات زنده را (اقوات ) در چهار روز (دوره) تقدیر کرد وسپس به آسمان زمین پرداخت در حالی که دودی بود وبه زمین واسمان آن فرمود خواه ناخواه در این وضعیت قرار گیرید وآنها تسلیم آن برنامه شدند  وسپس آن آسمان را به هفت طبقه و در دو روز (دوره) ایجاد کرد وامر خود را در هر طبقه آن قرار داد وآسمان زمین را به زینت ستارگان آراست و آن آسمان را دارای حفاظی قرار داد واین برنامه (تقدیر) آن خداوند عزیز ودانا بود به مقالات خلقت کیهان در شش روز از نظر علم و قران و قرآن وعلم زیست شناسی وپیدایش حیات مراجعه فرمائید.اگر تاریخچه ایجاد زمین وچگونگی پیدایش حیات بر روی آن را بدانیم البته بر اساس اخرین نظریه علمی، زمین شناسی وزیست شناسی متوجه اعجاز وعظمت این ایات خواهیم بود .اولا خداوند عزیز وعلیم است .با توانائی خود این ها را خلق کرد وهشت روز هم  هشت دوره ایجاد زمین از زمان جدا شدن از ابر خورشیدی تا پیدایش هفت جو زمین است وهیچگونه ارتباطی با شش روز خلقت کیهان ندارد .برای روشن شدن موضوع سفر کوتاهی به زمین اولیه داشته باشیم .بر اساس نظریه ارنست مایر وکاپلان دو دانشمند برجسته زمین شناسی وزیست شناسی .زمین در 4/6 میلیارد سال پیش از توده ابر خورشیدی در اثر حرکت دورانی چرخشی جدا شد .در حقیقت زمین در اغاز تکه ای از خورشید بود .خورشید هنوز تکامل اتمی خود را ادامه میدهدوبه مرحله تکامل شیمیائی خود نرسیده.زمین دو دوره تکامل اتمی وتکامل شیمیائی خود را سپری کرد وپوسته جامد زمین بر روی ان شکل گرفت وبر روی پوسته جامد زمانی که درجه حرارت آن در حال سرد شدن بود وبه مقداری بالای درجه بخار اب قرار داشت .نطفه اولیه حیات در چهار دوره شکل گرفت .زمین هنوز دارای یک جو پایدار نشده وجو ان یک پارچه ومملو از بخار اب ،آمونیاک،گاز متان وغباراز فعالیت آتش فشان ها وبرخورد شهاب سنگ ها بود .از زمان پیدایش زمین تا تشکیل اولین نطفه حیات یک میلیارد سال طول کشید .جو یکپارچه زمین در دو دوره جو بازی یا ئیدروژن دار وجواسیدی یا اکسیژن دار ایجاد شد.جو زمین با ایجاد هفت طبقه ان شفاف شد وشرایط برای تکامل موجودات تک سلولی هسته دار فراهم گردید .بنابراین بر اساس آخرین نظریه علمی زمین در دو دوره واقوات در چهار دوره وجوکنونی در دو دوره ایجاد شد که جمعا میشود هشت دوره واین هشت دوره با شش دوره خلقت کیهان ارتباطی ندارد .ایا این آیات دقیقا این روند پیدایش زمین را بیان نمیکند .دلیل ایجاد شبه وصل کردن سمائ زمین وهفت آسمان  به کیهان است که خلاف نظرقرآن است. هر دوره مختص به محدوده خودش است .از انجائیکه هنوز نظریه منسوخ شده بطلیمیوس در اذهان ما باقی مانده وآن را رها نکرده ایم به اشخاص معاند فرصت نقادی های خلاف علم وقرآن میدهیم این شبه ها ایجاد میشوند .آیات متشابه در قرآن ریشه در علوم طبیعی دارد .ایات مربوط به خلقت کیهان وخلقت زمین وخلقت ا نسان را میبایستی اهل فن ووارد به علوم مربوطه نظر دهند.کسی که در باره زمین شناسی وزیست شناسی واخترشناسی هیچگونه اطلاعی ندارد چگونه میتواند این قبیل ایات را تجزیه وتحلیل کند. وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ.ما سعی میکنیم قران را با ذهنیات بر باور ما نشسته را تطبیق دهیم ومطالب خود را از آن بیرون اوریم .ایا این عمل شیطانی نیست .خداوند انشائالله قابلیت درک مفاهیم ایات متشابه را به ما عنایت فرماید .در ایات نکات بسیار ظریفی است که با کمی دقت میتوان اعجاز این آیات را دانست مثلا عبارت فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِیَا طَوْعًا أَوْ کَرْهًا قَالَتَا أَتَیْنَا طَائِعِینَ میخواهد در قالب یک تمثیل این مطلب را بیان کند اولا سمائ متعلق به زمین است ونه خارج از آن فقال لها وللارض.دوم دقیقا پس از ایجاد پوسته جامد مدار زمین تثبیت میشود قبل از این زمان مدار زمین دائم در تغییر بود چرا که جرم آن ثابت نشده بود وگاز های اطراف زمین وهمچنین برخورد خورده سیارات وشهاب سنگ ها حالت کروی را هنوز به زمین نداده بودندواز زمان ئْتِیَا طَوْعًا أَوْ کَرْهًاوقبل از پرداختن به طبقه بندی جو زمین وایجاد سبع السموات زمین بر مدار تعیین شده وبرنامه ریزی شده قرار میگیرد .آیات به تفکر وتعقل نیاز دارند .هر کلمه ازاین آیات دارای مفهوم علمی خاصی است .تبارک الله احسن الخالقین سید محمد تقوی اهرمی بیستم ابان 1395

برچسب‌ها: دکتر سها, شبهات علمی دکتر سها, کتاب نقد قرآن, قرآن وشبهات علمی, روز های خلقت جهان رفع شبهات علمی قران توسط دکتر سها...